In Search of a Muslim Role Model for Nonviolent Social Change
There are over 50 Muslim-majority countries in the world. There are 1.7 billion Muslims in the world, almost a fourth of the humanity. Nationally, politically, economically, and culturally they are […]
Valoista ja vakuutuksista
Valapakko oli eräs varhaisimpia uskonnonvapauskysymyksiä Suomessa: vähemmistökristityt tulkitsivat kyseisen raamatunkohdan kirjaimellisemmin.
Irrationaalisuuden lähteellä?
Toukokuussa Helsingissä järjestettiin Tieteiden talolla kansainvälinen rationalistien konferenssi (Rationalist International Conference 2017), johon kerääntyi vapaa-ajattelijoita, humanisteja, skeptikkoja ja muita sekulaarisen ja rationaalisen ajattelun puolustajia ympäri maailman. Kaukaisimmat vieraat tulivat Australiaa, […]
Kuvantekijä kestää
Taide herättää yhteiskunnassa aina keskustelua. Monesti myös uskonnolliset piirit reagoivat taiteeseen, tuomiten tietyt teokset jumalanpilkkana. Bysantissa tämä ilmeni jo kauan sitten ikonien särkemisenä ikonoklasmin aikakaudella, ja Salman Rushdie ja Taslima […]
Miksi jumalanpilkka on yhä rikos Suomessa?
Saiko yksittäisiin henkilöihin kohdistetut tilausmurhat aikaan yleisen tuomion uskonnollisissa piireissä?
Myöhempien aikojen höynäytetyt
Mormonikirkon kasvu on ollut voimakasta, liikkeellä on nykyään yli 15 miljoonaa jäsentä, aktiivinen lähetystoiminta Suomessakin, ja kirkon vuotuiset tulot jäsenten “kymmenyksistä” yli 10 miljardia dollaria.
Juokse henkesi edestä!
Piispa on päästetty aivopesemään jopa koululapsia.
Yhteiskunnan maallistumisesta sekulaariin valtioon
Valtio kysyy vapaa-ajattelijoilta kantaa uskontoon liittyvissä asioissa uskonnottomien edustajana.
Nuoret mukaan toimintaan
Olen melko harvinaista laatua, nimittäin nuori vapaa-ajattelija. Tai no, oikeastaan harvinaisuuteni tulee siitä, että toimin vapaa-ajattelijoissa aktiivisesti. Omassa ikäluokassani, eli nuorissa aikuisissa, on kyllä paljonkin samankaltaisen ajatusmaailman omaavia, mutta jostain […]
Jeesuksen pimeä puoli
Raamattuun päätyneet neljä evankeliumia valikoitiin vasta 300-luvulla paljon laajemmasta joukosta Jeesus-tarinoita. Vaikka valikointi mahdollistikin kaikkein synkimpien Jeesus-kuvausten jättämisen pois, päätyi virallisiinkin evankeliumeihin paljon “hyvää paimenta” synkempiä kuvauksia Jeesuksesta. Mark 11 […]