Lähde: Vapaa-ajattelijan aapinen
Jumaluusoppi. Nimitystä käytetään koko ”tieteenalasta”, joka tutkii kirkkoon liittyviä asioita (Raamattua, kirkon historiaa yms.). Kirkkohistoriaa ja ainakin osaa eksegetiikkaa (= raamatunselitysoppi) on pidettävä tieteenä mutta esim. dogmatiikalla ei ole mitään tekemistä tieteen kanssa. Olennaista on se kuinka vahvasti tutkija on sitoutunut kristinopin perusteisiin. Vahva sitoutuminen tekee teologiasta uskonnonharjoitusta.