Viime aikoina olemme saaneet seurata v\u00e4hitellen yltyv\u00e4\u00e4 keskustelua er\u00e4\u00e4n uskonnollisen kirjan julkisesta polttamisesta.<\/p>\n
Meill\u00e4 Suomessa on oikein poliisin julkisesti lausumana otettu aika yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4 kanta, ett\u00e4 jonkin uskonnon pyh\u00e4n\u00e4 pit\u00e4m\u00e4n kirjan julkinen polttaminen olisi katsottava uskonrauhan rikkomiseksi ja siten laittomaksi. T\u00e4m\u00e4 uskonrauhan rikkomisen lakipyk\u00e4l\u00e4 on j\u00e4\u00e4nne vanhasta jumalanpilkan k\u00e4sitteest\u00e4 ja sopii kovin huonosti nykyaikaiseen yhteiskuntaan. Ruotsissa ja Tanskassa t\u00e4llaista lakia ei en\u00e4\u00e4 olekaan, kuten ei monessa muussakaan Euroopan maassa, ja niinp\u00e4 niiss\u00e4 n\u00e4it\u00e4 polttamisia on tehty.<\/p>\n
Nyt on uutisoitu, ett\u00e4 Ruotsissa ja Tanskassa on viritelty hankkeita lain tai sen tulkinnan muuttamiseksi niin, ett\u00e4 kirjan polttaminen voitaisiin katsoa laittomaksi. T\u00e4m\u00e4 kuulostaa \u00e4kkiselt\u00e4\u00e4n kovin huonolta k\u00e4\u00e4nteelt\u00e4 kehitykseen, jossa uskonnon vaikutusta lakeihin on purettu pois. Meill\u00e4 vapaa-ajattelijoilla on jo kauan ollut varsin selke\u00e4 kanta, jonka mukaan mik\u00e4\u00e4n uskonnollinen asia ei tarvitse mit\u00e4\u00e4n sellaista suojaa, jota ei ole vastaavalla asialla muutenkin. Uskonnollinen kirja ei tarvitse lain suojaa enemp\u00e4\u00e4 kuin mik\u00e4 tahansa kirja, uskonnollinen kokoontuminen ei tarvitse lain suojaa enemp\u00e4\u00e4 kuin mik\u00e4 tahansa kokoontuminen, ja vaikkapa uskonnollinen rituaali ei tarvitse lain suojaa enemp\u00e4\u00e4 kuin mik\u00e4 tahansa rituaali.<\/p>\n
Ruotsin ja Tanskan aikeet kirjan polttamisen kielt\u00e4miseksi eiv\u00e4t kuitenkaan tarkemmin asiaa tutkien ole niin huolestuttavia kuin mit\u00e4 aluksi voi tulla mieleen. Kysymys ei ole kategorisesta kielt\u00e4misest\u00e4, vaan siit\u00e4, ett\u00e4 tietyt paikat halutaan rauhoittaa sellaiselta mielenosoitukselliselta polttamiselta, jonka seuraus voisi helposti olla vastakkainasettelujen ja levottomuuksien laajeneminen. Kyll\u00e4 Ruotsin ja Tanskan poliittiset johtajat selv\u00e4sti ovat kuitenkin samalla tietoisia siit\u00e4, ett\u00e4 voimakkaittenkin kannanottojen esitt\u00e4minen on pidett\u00e4v\u00e4 mahdollisena.<\/p>\n
Uskontoja en l\u00e4htisi mill\u00e4\u00e4n muotoa kielt\u00e4m\u00e4\u00e4n, vaikka niist\u00e4 kiistatonta haittaakin on. Uskonnollisia kirjoja saa kyll\u00e4 painaa siin\u00e4 miss\u00e4 muitakin kirjoja, jos niill\u00e4 kysynt\u00e4\u00e4 on, samoin kuin uskonnollisia kirjoja saa tarpeettomina tuhota siin\u00e4 miss\u00e4 muitakin kirjoja. J\u00e4telaki kyll\u00e4kin kielt\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4s\u00e4\u00e4nt\u00f6isesti j\u00e4tteen h\u00e4vitt\u00e4misen polttamalla, jos materiaali on uusiomateriaalin valmistamiseen sopivaa, joten mit\u00e4\u00e4n kirjoja ei yleens\u00e4 ole sopivaa polttaa, sill\u00e4 paperi on helposti kierr\u00e4tett\u00e4viss\u00e4.<\/p>\n
On vaikeaa n\u00e4hd\u00e4 mink\u00e4\u00e4n kirjan julkista polttamista perusteltuna. Toinen asia sitten on, tulisiko kysymykseen vaikkapa kirjan repiminen, tallominen tai t\u00f6hriminen. Mieluummin kuitenkin muotoilisin tietty\u00e4 kirjaa kritisoivat julkisuustempaukset niin, ett\u00e4 kirjan tuhoamisen sijasta nostaisin kirjan sis\u00e4ll\u00f6st\u00e4 esiin argumentoinnin kohteeksi asian, jota haluan kritisoida.<\/p>\n
Nostanpa nyt sitten t\u00e4h\u00e4nkin er\u00e4\u00e4n kirjaa koskevan sitaatin. Kirjojen repimisest\u00e4 en \u00e4kkivilkaisulla l\u00f6yt\u00e4nyt mit\u00e4\u00e4n, mutta onpa kuitenkin olemassa Repe\u00e4misen suura, jossa ei kyll\u00e4k\u00e4\u00e4n puhuta kirjojen repimisest\u00e4, vaan taivaan repe\u00e4misest\u00e4, mutta kirjastakin mainitaan, ett\u00e4 \u201cJoka saa kirjansa oikeaan k\u00e4teen, tekee helposti tilins\u00e4, ja palaa perheens\u00e4 luo iloisena, mutta joka saa kirjansa selk\u00e4ns\u00e4 taakse, huutaa kurjuuttaan ja korventuu liekeiss\u00e4.\u201d<\/em> Mit\u00e4h\u00e4n tuostakin sitten pit\u00e4isi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4? Oikeaa k\u00e4tt\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n monesti jotenkin absoluuttisesti parempana kuin vasenta, ja vasenk\u00e4tiset lasketaan hieman pelottaviksi kummajaisiksi, mutta mihin viittaa kirjan saaminen selk\u00e4ns\u00e4 taakse? Liittyyk\u00f6 selk\u00e4\u00e4n arabialaisessa kulttuurissa jokin vertauskuva, joka ei suomalaiselle aukene? Vai vihjataanko tuossa, ett\u00e4 on oltava jatkuvasti varuillaan sen suhteen, mit\u00e4 sel\u00e4n takana tapahtuu, tai muuten voi koska tahansa korventua liekeiss\u00e4 vain siksi, ett\u00e4 sel\u00e4n taakse sattui osumaan jotain, jota ei huomannut? Ota tuosta nyt sitten selv\u00e4\u00e4. Kirja voisi olla jotenkin selke\u00e4mmin kirjoitettu.<\/p>\n Suuran lopulla sent\u00e4\u00e4n sanotaan melko selke\u00e4sti: \u201cKerro siis heille sanoma tuskallisesta rangaistuksesta, joka odottaa muita kuin heit\u00e4, jotka uskovat ja tekev\u00e4t hyvi\u00e4 t\u00f6it\u00e4\u201d<\/em>. Joten eip\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 sitten muuta kuin odottelemaan.<\/p>\n Mikko M\u00e4kitalo, 30.8.2023<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Viime aikoina olemme saaneet seurata v\u00e4hitellen yltyv\u00e4\u00e4 keskustelua er\u00e4\u00e4n uskonnollisen kirjan julkisesta polttamisesta. Meill\u00e4 Suomessa on oikein poliisin julkisesti lausumana otettu aika yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4 kanta, ett\u00e4 jonkin uskonnon pyh\u00e4n\u00e4 pit\u00e4m\u00e4n kirjan … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[3],"tags":[115,111,114,112,110,113],"class_list":["post-2904","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogit","tag-argumentointi","tag-jate","tag-julkinen","tag-jumalanpilkka","tag-koraani-polttaminen","tag-uskonrauha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2904","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2904"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2904\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2906,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2904\/revisions\/2906"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2904"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2904"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2904"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}