{"id":2442,"date":"2022-01-30T22:31:24","date_gmt":"2022-01-30T20:31:24","guid":{"rendered":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/?p=2442"},"modified":"2022-07-31T10:42:59","modified_gmt":"2022-07-31T07:42:59","slug":"unser-kampf-fur-meinungsfreiheit-tammikuu-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/unser-kampf-fur-meinungsfreiheit-tammikuu-2020\/","title":{"rendered":"Unser Kampf, f\u00fcr Meinungsfreiheit (tammikuu 2022)"},"content":{"rendered":"

Viime p\u00e4ivin\u00e4 on puhuttanut alkanut oikeudenk\u00e4ynti, jossa P\u00e4ivi R\u00e4s\u00e4st\u00e4 syytet\u00e4\u00e4n kiihottamisesta kansanryhm\u00e4\u00e4 vastaan homoseksuaalisuutta koskevien kannanottojen takia. Yhten\u00e4 osana syyt\u00f6ksiss\u00e4 on R\u00e4s\u00e4sen vuonna 2003 kirjoittama \u201cMieheksi ja naiseksi h\u00e4n heid\u00e4t loi\u201d -pamfletti. Se on Luther–<\/span>s\u00e4\u00e4ti\u00f6n julkaisemana luettavissa internetiss\u00e4<\/a>.<\/span><\/p>\n

Pid\u00e4n aika ylimitoitettuna sit\u00e4, ett\u00e4 tuon pamfletin kirjoittamisesta pit\u00e4isi tuomita. Minusta yleens\u00e4kin lakia kansanryhm\u00e4\u00e4 vastaan kiihottamisesta tulisi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 aika varovasti ja tuomita vain suoranainen kiihottaminen, ei mit\u00e4 tahansa mielipiteenilmaisuja, joista ehk\u00e4 voidaan johtaa ihmisryhmien eriarvoista kohtelua.<\/span><\/p>\n

Pamfletin tarkasti luettuani en etsim\u00e4ll\u00e4k\u00e4\u00e4n l\u00f6yd\u00e4 siit\u00e4 kansanryhm\u00e4\u00e4 vastaan kiihottamista. R\u00e4s\u00e4nen kyll\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 homoseksuaalisuudesta sellaisia ilmaisuja kuin kehityksen h\u00e4iri\u00f6, poikkeavuus, rikkin\u00e4isyys ja haaste lasten kasvattamiseen ja kuvaa homoudesta heterouteen muuttumista eheytymiseksi. Pahamaineista sanaa \u201ceheytymishoito\u201d h\u00e4n ei kyll\u00e4k\u00e4\u00e4n k\u00e4yt\u00e4. Selv\u00e4ksi k\u00e4y, ett\u00e4 h\u00e4n pit\u00e4\u00e4 heteroutta oikeana ja homoutta v\u00e4\u00e4r\u00e4n\u00e4, mutta miss\u00e4 on kiihottaminen? Miss\u00e4\u00e4n tapauksessa h\u00e4n ei vaadi lynkkaamaan tai vainoamaan homoja tai viem\u00e4\u00e4n heilt\u00e4 tavallisia ihmisoikeuksia. <\/span><\/p>\n

Pamfletin ainoat kohdat, joissa teksti l\u00e4hentelee kansanryhm\u00e4\u00e4 vastaan kiihottamista, ovat suoria Raamatun sitaatteja. Ne on kuitenkin kursivoidulla tekstill\u00e4 selv\u00e4sti merkattu sitaateiksi, joten jos niitten perusteella haetaan oikeudesta tuomioita, niin sitten pit\u00e4isi varmaankin tuomita kaikki, jotka viel\u00e4 julkaisevat ja levitt\u00e4v\u00e4t Raamattua.<\/span><\/p>\n

P\u00e4ivi R\u00e4s\u00e4nen itse on kirjoittamastaan pamfletista siin\u00e4 mieless\u00e4 nyttemmin irtisanoutunut, ett\u00e4 h\u00e4n on todennut, ett\u00e4 ei sit\u00e4 nyky\u00e4\u00e4n oikeastaan kehtaisi mihink\u00e4\u00e4n edes jakaa. Moni varmaankin haluaisi, ett\u00e4 se poistettaisiin kokonaan internetist\u00e4kin, ja ehk\u00e4 toivoo, ett\u00e4 oikeuden tuomion voimalla sit\u00e4 voitaisiin vaatiakin poistettavaksi. Voi olla, ett\u00e4 P\u00e4ivi R\u00e4s\u00e4nen itsekin mieluimmin poistaisi sen, vaikka tuskin sent\u00e4\u00e4n oikeustuomion kautta.<\/span><\/p>\n

Pid\u00e4n kuitenkin hyvin arveluttavana sit\u00e4, ett\u00e4 huonoiksi katsottuja kirjoituksia oikeuden p\u00e4\u00e4t\u00f6sten voimalla m\u00e4\u00e4r\u00e4t\u00e4\u00e4n poistettaviksi ja julkisuudelta piilotettaviksi. Sellaiset p\u00e4\u00e4t\u00f6kset helposti k\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t itse\u00e4\u00e4n vastaan, sill\u00e4 kielletyt kirjoitukset saavat ihmisten mieliss\u00e4 lis\u00e4\u00e4 kiinnostavuutta ja glooriaa juuri kielt\u00e4misest\u00e4. Niinh\u00e4n ihmismieli aivan ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4sti toimii, ett\u00e4 jos jokin kirjoitus kiellet\u00e4\u00e4n, alkaa tuntua silt\u00e4, ett\u00e4 jollain valtaapit\u00e4v\u00e4ll\u00e4 taholla on syyt\u00e4 pel\u00e4t\u00e4 sit\u00e4 kirjoitusta, joten siihen sitten t\u00e4ytyy sis\u00e4lty\u00e4kin jotain erityist\u00e4 viisautta, jolloin sit\u00e4 onkin syyt\u00e4 lukea ja levitt\u00e4\u00e4 eteenp\u00e4in.<\/span><\/p>\n

Hyv\u00e4 esimerkki mainitunlaisesta on tuomio, jonka Jussi Halla-aho joskus vuosia sitten sai, ja jonka nojalla h\u00e4net velvoitettiin poistamaan blogitekstist\u00e4\u00e4n tiettyj\u00e4 kohtia. Halla-ahohan \u00e4lykk\u00e4\u00e4n\u00e4 ihmisen\u00e4 piti oikeuden tuomiota suorastaan pilkkanaan ja muokkasi blogitekstins\u00e4 muotoon \u201ct\u00e4st\u00e4 on oikeuden p\u00e4\u00e4t\u00f6ksell\u00e4 poistettu kohta, jossa …\u201d, ja kirjoitti sitten siihen luettaviksi oleellisesti juuri ne asiat, jotka oikeus oli m\u00e4\u00e4r\u00e4nnyt poistettaviksi. Halla-aho ja h\u00e4nen bloginsa tuosta jupakasta sai tietenkin vain lis\u00e4\u00e4 mainosta ja suosiota, ja itse tekstit ovat sellaisina siell\u00e4 edelleen luettavissa.<\/span><\/p>\n

Er\u00e4s kirja, jonka ehk\u00e4 monet haluaisivat julistaa kokonaan kielletyksi, on Adolf Hitlerin Taisteluni, eli alkukielell\u00e4 Mein Kampf, jolla nimell\u00e4 se yleisesti tunnetaan ja jolla nimell\u00e4 t\u00e4ss\u00e4kin j\u00e4ljemp\u00e4n\u00e4 viittaan siihen. Monet ehk\u00e4 luulevat, ett\u00e4 Mein Kampf on jo kielletty ja vuosikymmeni\u00e4 ollut kielletty, mutta eih\u00e4n se sit\u00e4 ole, kyll\u00e4 sit\u00e4 on antikvariaateissa ja kirjastoissa ihan yleisesti saatavilla. Uusia painoksia siit\u00e4 ei toisen maailmansodan j\u00e4lkeen vuosikymmeniin otettu, koska se oli tekij\u00e4noikeuksien rajaamaa, eik\u00e4 uusille painoksille natsiajalta j\u00e4ljelle j\u00e4\u00e4neitten kappaleitten lis\u00e4ksi ehk\u00e4 olisi ollut kysynt\u00e4\u00e4k\u00e4\u00e4n, mutta 2010-luvulla, kun tekij\u00e4noikeudetkin raukesivat, uusia painoksia taas on tehty.<\/span><\/p>\n

Mein Kampfin koko sis\u00e4lt\u00f6 on toki my\u00f6s internetiss\u00e4 kenen tahansa luettavissa. En t\u00e4h\u00e4n laita mit\u00e4\u00e4n suoraa linkki\u00e4 siihen enk\u00e4 muutenkaan erityisemmin kehota ket\u00e4\u00e4n lukemaan sit\u00e4, mutta kiinnostunut kyll\u00e4 varmasti l\u00f6yt\u00e4\u00e4 sen luettavakseen. Olen itse lukenut siit\u00e4 joitakin osia niin alkukielell\u00e4 kuin suomennoksenakin, en varmaankaan aio uhrata siihen aikaa niin paljoa, ett\u00e4 lukisin koko 800-sivuisen tekstin l\u00e4pi, mutta osankin lukeminen antaa kyll\u00e4 asiasta kiinnostuneelle tietty\u00e4 aikalaisn\u00e4k\u00f6kulman tuomaa valaistusta siihen, miksi Saksassa 1930-luvulla tapahtui se mit\u00e4 tapahtui. En t\u00e4ss\u00e4 rupea tarkemmin analysoimaan Mein Kampfin sis\u00e4lt\u00f6\u00e4, mutta mit\u00e4\u00e4n erityisen suurta viisautta siihen ei n\u00e4yt\u00e4 sis\u00e4ltyv\u00e4n, asioitten tarkastelua monelta eri kannalta kyll\u00e4kin, tyylilt\u00e4\u00e4n vaikuttavaakin teksti\u00e4, mutta toisaalta omituista sekoitusta Hitlerin oman el\u00e4m\u00e4n sattumuksista ja ongelmista ja koko maailman ja saksalaisen yhteiskunnan tilanteesta ja kohtalonkysymyksist\u00e4.<\/span><\/p>\n

Mein Kampfilla on tietty kulttimaine natsisympatioita tuntevien keskuudessa. Mein Kampfin kielt\u00e4minen, tai yrityskin kielt\u00e4\u00e4 tai piilotella sit\u00e4, olisi omiaan vain kasvattamaan sen kulttimainetta. Harva sit\u00e4 on lukenut, mutta ihan hyv\u00e4 on, ett\u00e4 se on kenen tahansa luettavissa, n\u00e4in se voi kasvattaa tietynlaisen historiallisen kontekstin ymm\u00e4rt\u00e4mist\u00e4, ja toisaalta on hyv\u00e4 voida tarvittaessa osoittaa kenelle tahansa, mit\u00e4 Mein Kampfissa nimenomaan sanotaan ja mit\u00e4 ei sanota.<\/span><\/p>\n

Mutta onko jotain periaatteellista eroa sill\u00e4, ett\u00e4 Mein Kampf on netiss\u00e4 luettavissa ja sill\u00e4, ett\u00e4 P\u00e4ivi R\u00e4s\u00e4sen Mieheksi ja naiseksi -pamfletti on netiss\u00e4 luettavissa? Mein Kampf on suurvallassa vallan ottaneen ideologian perusteos, jossa linjatut ajatukset ovat vaikuttaneet koko Euroopan ja jossain m\u00e4\u00e4rin koko maailman my\u00f6hemp\u00e4\u00e4n muotoutumiseen, kun taas R\u00e4s\u00e4nen on vain pienen maan pienpuolueen poliitikko ja t\u00e4m\u00e4 20-sivuinen pamfletti rajautuu vain homoseksuaalisuuden kysymykseen ottamatta kantaa laajemmin merkityksellisiin poliittisiin linjauksiin. R\u00e4s\u00e4sen pamfletin poistamisella netist\u00e4 tuskin olisi erityisemp\u00e4\u00e4 merkityst\u00e4, en voi kuvitella, ett\u00e4 se siit\u00e4 muodostuisi mink\u00e4\u00e4n merkityksellisen lahkon kulttiteosta.<\/span><\/p>\n

Kaikkiaan on minusta kuitenkin parempi, ett\u00e4 R\u00e4s\u00e4sen pamfletti on netiss\u00e4 kuin ett\u00e4 se m\u00e4\u00e4r\u00e4tt\u00e4isiin poistettavaksi. On sekin kuitenkin omanlaisensa aikalaiskuvaus niist\u00e4 ajatuksista, joita Suomessa vuonna 2003 aika yleisesti oli. Samoja ajatuksia tietenkin on olemassa nyky\u00e4\u00e4nkin, mutta v\u00e4henev\u00e4ss\u00e4 m\u00e4\u00e4rin. Tuskinpa R\u00e4s\u00e4nenk\u00e4\u00e4n omia ajatuksiaan on varsinaisesti mihink\u00e4\u00e4n muuttanut, vaikka my\u00f6nt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 pamflettia sellaisenaan ei en\u00e4\u00e4 kehtaisi mihink\u00e4\u00e4n jakaa.<\/span><\/p>\n

Mikko M\u00e4kitalo<\/i><\/span><\/p>\n

30.1.2022<\/i><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Viime p\u00e4ivin\u00e4 on puhuttanut alkanut oikeudenk\u00e4ynti, jossa P\u00e4ivi R\u00e4s\u00e4st\u00e4 syytet\u00e4\u00e4n kiihottamisesta kansanryhm\u00e4\u00e4 vastaan homoseksuaalisuutta koskevien kannanottojen takia. Yhten\u00e4 osana syyt\u00f6ksiss\u00e4 on R\u00e4s\u00e4sen vuonna 2003 kirjoittama \u201cMieheksi ja naiseksi h\u00e4n heid\u00e4t … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[3],"tags":[81,78,85,80,82,83,79,84],"class_list":["post-2442","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogit","tag-hitler","tag-homoseksuaalisuus","tag-kiihottaminen","tag-luther-saatio","tag-mein-kampf","tag-oikeus","tag-paivi-rasanen","tag-tuomio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2442"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2442\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2517,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2442\/revisions\/2517"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}