Kekriviikko, josta olen ottanut tavakseni n\u00e4itten blogieni lukijoita s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti n\u00e4in lokakuun lopussa muistutella, on t\u00e4ll\u00e4 kertaa p\u00e4\u00e4ssyt jo aivan viimeisille tunneilleen t\u00e4t\u00e4 kirjoittaessani, joten ilmeisesti jotakuinkin kaikki, jotka t\u00e4m\u00e4n lukevat, p\u00e4\u00e4sev\u00e4t lukemaan sen vasta marraskuun puolella ja kekriviikon jo p\u00e4\u00e4tytty\u00e4. No, ei se mit\u00e4\u00e4n, ja onhan siell\u00e4 ensi viikolla sitten viel\u00e4 pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4, joka historialtaan on variaatiota samasta juhlaperinteest\u00e4, joka meill\u00e4 on tunnettu kekrin\u00e4.<\/p>\n
Pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4 tunnetaan sis\u00e4ll\u00f6lt\u00e4\u00e4n l\u00e4hinn\u00e4 vainajien muistop\u00e4iv\u00e4n\u00e4. Toiselta merkitykselt\u00e4\u00e4n se on my\u00f6s marttyyrien muistop\u00e4iv\u00e4, vaikka sit\u00e4 puolta nykyihminen harvemmin ajattelee tai muistaa. T\u00e4ss\u00e4 sana marttyyri pit\u00e4\u00e4 tietysti ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 alkuper\u00e4isess\u00e4 merkityksess\u00e4\u00e4n, uskonsa puolesta kuolleena ja siksi pyhimykseksi julistettuna henkil\u00f6n\u00e4. Marttyyriksi t\u00e4ss\u00e4 alkuper\u00e4isess\u00e4 merkityksess\u00e4 ei siis voi tullakaan olematta samalla vainaja.<\/p>\n
Nykymaailmassa ei marttyyreit\u00e4 sanan varsinaisessa merkityksess\u00e4 oikeastaan olekaan, mutta itse sana on ahkerassa k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4, merkitykselt\u00e4\u00e4n paljon lieventyneen\u00e4 tarkoittamaan ihmist\u00e4, joka jollain tavalla k\u00e4rsii jonkin mielipiteens\u00e4 tai vakaumuksensa takia. K\u00e4rsimykseksi t\u00e4ss\u00e4 nykymerkityksess\u00e4 voi riitt\u00e4\u00e4 pelkk\u00e4 mielipahan saaminen mielipiteen saaman kritiikin johdosta. Ihan mukavaa tietysti, ett\u00e4 maailma on muuttunut sen verran v\u00e4hemm\u00e4n brutaaliksi, ett\u00e4 marttyyreit\u00e4 alkuper\u00e4isess\u00e4 brutaalissa merkityksess\u00e4 ei en\u00e4\u00e4 juuri ole, mutta en tied\u00e4, onko sitten ollut kovin tarpeellista siirt\u00e4\u00e4 sanan merkitys niin kauas alkuper\u00e4isest\u00e4.<\/p>\n
Onhan toisaalta nykymaailmassa ihmisi\u00e4, jotka ovat valmiita kuolemaan uskonsa johdattamina. Terroristi lent\u00e4\u00e4 p\u00e4in pilvenpiirt\u00e4j\u00e4\u00e4, tiet\u00e4en varmasti kuolevansa, mutta on vain siin\u00e4 vakaumuksessa, ett\u00e4 uskon puolesta se kannattaa tehd\u00e4. On erilaisia taistelijoita, jotka ovat valmiita k\u00e4ym\u00e4\u00e4n sotaan uskonsa puolesta. Ja voidaanhan vaikka rokotuksista kielt\u00e4ytyv\u00e4tkin laskea loogisesti samaan ryhm\u00e4\u00e4n, t\u00e4ytyyh\u00e4n heid\u00e4nkin tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 he ottavat ainakin kohonneen todenn\u00e4k\u00f6isyyden kuolla, jos eiv\u00e4t suoranaisesti varmaa kuolemaa, uskomuksensa johdattamina. Mutta n\u00e4it\u00e4 nyt ei sitten taas nykyisess\u00e4 kielenk\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 oikein kutsuta marttyyreiksi, koska marttyyri on kuitenkin sellainen, jonka t\u00e4ytyy vakaumuksensa puolesta k\u00e4rsiess\u00e4\u00e4n saada jonkinlaista glooriaa.<\/p>\n
Sanaan marttyyri j\u00e4in t\u00e4n\u00e4\u00e4n sen verran kiinni, ett\u00e4 tulin lukaisseeksi nettil\u00e4hteist\u00e4 (mm. wikipedia) sen etymologian. Olen t\u00e4h\u00e4n asti ajatellut, ett\u00e4 se on muokkautunut latinan sanasta moriturus<\/i>, mutta t\u00e4n\u00e4\u00e4n opin, ett\u00e4 niin ei olekaan, vaan se palautuukin kreikan sanaan martys<\/i>, joka tarkoittaa todistajaa.<\/p>\n
Latinan moriturus <\/i>on sana, jonka merkityst\u00e4 on v\u00e4h\u00e4n vaikea suoraan suomentaa, mutta yleens\u00e4 se suomennetaan \u201ckuolemaan vihkiytynyt\u201d tai \u201ckuolemaan menev\u00e4\u201d. Voisihan sen suomentaa my\u00f6s yksinkertaisesti \u201ckuoleva\u201d, mutta pit\u00e4\u00e4 huomata, ett\u00e4 latinan moriturus<\/i> sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 futuurin, jota suomen sana \u201ckuoleva\u201d ei sellaisenaan ilmaise. Sana on yleisesti tunnettu lauseesta \u201cAve Caesar, morituri te salutant\u201d, joka voidaan suomentaa \u201cTerve Caesar, kuolemaan vihkiytyneet tervehtiv\u00e4t sinua\u201d. On uskottu, ett\u00e4 gladiaattoreilla olisi ollut yleisen\u00e4 tapana tervehti\u00e4 keisaria n\u00e4in menness\u00e4\u00e4n taisteluun, joka tiedetysti usein johti kuolemaan, mutta t\u00e4m\u00e4 nyt ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole aivan tottakaan.<\/p>\n
Latinan sana moriturus<\/i> sopisi kyll\u00e4 merkityksens\u00e4 puolesta hyvinkin olemaan l\u00e4ht\u00f6kohta sanalle marttyyri, sill\u00e4 kyll\u00e4h\u00e4n marttyyri (alkuper\u00e4isess\u00e4 merkityksess\u00e4\u00e4n siis) oli juurikin ihminen, joka hyvinkin tiesi olevansa kuolemanvaarassa pit\u00e4ess\u00e4\u00e4n kiinni kristillisest\u00e4 uskostaan, joka kristinuskon alkuaikojen tapahtumaymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4 oli ankarasti kielletty. Vaikeampi on ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, miten todistajaa tarkoittava sana on muuntunut marttyyrin merkitykseen. Mutta niin se sitten ilmeisesti on, ett\u00e4 sanat moriturus<\/i> ja marttyyri<\/i> ovat sitten kuitenkin vain sattumalta niinkin samantapaisia ja samalla merkitykselt\u00e4\u00e4n l\u00e4hell\u00e4 toisiaan.<\/p>\n
Siten my\u00f6s yll\u00e4 olevaan otsikkoon alkusointuisesti muotoilemani lausahdus ei, toisin kuin olen ajatellut, sis\u00e4ll\u00e4k\u00e4\u00e4n kahta samaan kuolemaa tarkoittavaan sanaperheeseen kuuluvaa sanaa, vaan kaksi pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n sattumalta samoin alkavaa sanaa.<\/p>\n
Se nyt varmaankin kuitenkin on faktaa, ett\u00e4 sana marraskuu sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 kuolemaa tarkoittavan sanan, joka etymologialtaan palautuu samaan kantaan kuin latinan kuolemista ja kuollutta merkitsev\u00e4t sanat morire, mortus<\/i> ym. Marraskuun nimeen t\u00e4m\u00e4 sana on p\u00e4\u00e4tynyt siksi, ett\u00e4 luonto marraskuun tullessa kuolee, tai n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kuolevan. Puut pudottavat lehtens\u00e4, monet el\u00e4imet vaipuvat horrokseen, jotkut el\u00e4inlajit jopa tavallaan kuolevat pois talveksi j\u00e4tt\u00e4en j\u00e4lkeens\u00e4 munina tai toukkina talvehtivat j\u00e4lkel\u00e4iset, joista sitten kev\u00e4\u00e4ll\u00e4 ik\u00e4\u00e4n kuin syntyy uudelleen uusi sukupolvi. Siksi meill\u00e4 on marraskuu, kuollut kuu.<\/p>\n
Mutta onko sitten sattumaa, ett\u00e4 juuri marraskuussa on vainajien muistop\u00e4iv\u00e4? Vaikka sanojen marttyyri ja marraskuu alkusointuisuus ilmeisesti on vain sattumaa, pit\u00e4isin silti vainajien muistamista juuri t\u00e4h\u00e4n aikaan muuna kuin sattumana. On minusta kuitenkin jollain tavalla loogista, ett\u00e4 se on sijoitettu ajankohtaan, jolloin luontokin ymp\u00e4rill\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kuolevan.<\/p>\n
Mikko M\u00e4kitalo<\/p>\n
31.10.2021<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kekriviikko, josta olen ottanut tavakseni n\u00e4itten blogieni lukijoita s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti n\u00e4in lokakuun lopussa muistutella, on t\u00e4ll\u00e4 kertaa p\u00e4\u00e4ssyt jo aivan viimeisille tunneilleen t\u00e4t\u00e4 kirjoittaessani, joten ilmeisesti jotakuinkin kaikki, jotka t\u00e4m\u00e4n lukevat, … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[3],"tags":[10,69,70],"class_list":["post-2417","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogit","tag-kekri","tag-marraskuu","tag-vainajien-muistopaiva"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2417","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2417"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2417\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2430,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2417\/revisions\/2430"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}