Reilu päiväkoti

Reilu päiväkoti -hankkeen pyrkimyksenä on kehittää päiväkotien yhdenvertaisuutta uskonnottomien ja eri uskontokuntiin kuuluvien näkökannalta. Vuonna 2014 Helsingissä käynnistynyt hanke on nyt siirtynyt osaksi Vapaa-ajattelijain liiton valtakunnallista toimintaa.
Monet uskonnottomat perheet törmäävät ongelmiin päiväkotien suhtautumisessa uskonnottomuuteen. Päiväkodit sallivat evankelis-luterilaisen kirkon seurakuntien järjestää päiväkotipäiviin uskonnollisia tilaisuuksia ja kirkkoretkiä erityisesti ennen joulua ja pääsiäistä. Usein ”kirkkokäynneistä” ei ilmoiteta mitään kuin vasta käyntiä edeltävänä päivänä, vaikka retki olisi tiedossa ja viikkoja ennen. Perheet ovat myös kertoneet, että heidän katsomustaan ei oteta huomioon ilman tiukkaa keskustelua. Pahimmillaan vakaumus vähätellään vain ’mielipiteeksi’. Kristillistä arvokasvatusta kaikille perustellaan kulttuurihistorialla, vaikka uskonnollinen kasvatus ei enää kuulu päiväkotien tehtäviin.
Uskonnottomat vanhemmat kertovat, että kaikki päiväkodit eivät kohtele reilusti ei-luterilaisia perheitä. Vanhemmille saatetaan väittää, että heidän lapsensa ovat päiväkodin ainoita uskonnottomia. Heille suositellaan, että lapsen annettaisiin osallistua kirkon toimintaan, koska muuten lapset jäävät yksin, kun kaverit lähtevät kirkkoon. Tällaisessa paineessa monet vanhemmat eivät uskalla, halua tai kehtaa peräänkuuluttaa lapsensa perustuslaillista katsomuksen vapautta. Vaikka Helsingissä jo yli puolet lapsista ei kuulu ev.-lut. kirkkoon, päiväkotien tilanne ei aina ole reilu sielläkään.

Reilu päiväkoti -hankkeen tiedotustoiminnalla jaetaan tietoa lasten perusoikeuksista ja tarjotaan erilaisia toimintatapoja niin päiväkodeille kuin vanhemmille, joita asia koskee. Tulemme Kantelupukin ja muiden yhteistyökumppaniemme kanssa vanhempien avuksi vaatimaan niitä perusasioita, joita vanhemmat eivät itse ehkä kehtaa tai ehkä edes tiedä vaatia.

Millainen on reilu päiväkoti?

Reilu päiväkoti:

  • ei syrji ketään lapsen vanhempien uskonnon, katsomuksen, ihonvärin, kulttuurin, sukupuolisen suuntautumisen tai muun henkilöstä johtuvan syyn perusteella
  • on uskonnollisesti, katsomuksellisesi ja puoluepoliittisesti neutraali ja toimii sitouttamattomasti
  • hoitaa lakisääteisen katsomuskasvatuksen omin voimin
  • kysyy oma-aloitteisesti lasten vanhemmilta, millaista katsomuskasvatusta lapselle annetaan
  • järjestää vuotuisjuhlat kaikille sopiviksi, uskonnollisten ja uskonnottomien katsomusten kannalta neutraalisti
  • ei sisällytä uskonnollisia tilaisuuksia päiväkodin toimintaan
  • ei vie lapsia uskonnollisesti sitouttaviin tapahtumiin kirkossa
  • jos uskonnollisesti sitouttava tilaisuus kuitenkin on, järjestää rinnakkaista, kaikille sopivaa neutraalia ohjelmaa ja kysyy osallistumisista jokaisen lapsen vanhemmilta

Epäreilu päiväkoti:

  • jättää huomioimatta vanhempien uskonnottoman tai uskonnollisen katsomuksen
  • pakottaa vanhemmat omaehtoisesti ja ponnekkaasti vaatimaan katsomuksensa huomioon ottamista varhaiskasvatussuunnitelmassa
  • ei kerro vanhemmille etukäteen uskonnollisesti sitouttavista kirkkoretkistä
  • ei järjestä rinnakkaista, kaikille sopivaa neutraalia ohjelmaa kirkossakäyntien ajaksi
  • järjestää uskonnollisia tilaisuuksia päiväkodissa
  • järjestää vuotuisjuhlat ev.lut. kirkon kristillisten perinteiden tapaan ottamatta huomioon joulun ja pääsiäisen vieton maallisia muotoja
  •  

Mitä laki sanoo?

Suomen perustuslaissa on kaikille Suomessa asuville säädetty perusoikeudet. Niistä ensimmäisenä on yhdenvertaisuus, oikeus syrjimättömyyteen (6§): ketään ei saa ilman hyväksyttävää perustetta asettaa eri asemaan uskonnon, vakaumuksen tai mielipiteen perusteella. Myös lapsia on kohdeltava tasa-arvoisesti yksilöinä

Myös uskonnon ja omantunnon vapaus on perusoikeus, johon sisältyy oikeus ilmaista vakaumus ja oikeus olla osallistumatta omantuntonsa vastaisesti uskonnon harjoittamiseen. (11§)

Erityisesti julkisen vallan velvollisuus on edistettävä näiden perusoikeuksien toteutumista käytännössä. Näin ollen kunnallisten ja muidenkin päiväkotien on ehdottomasti kunnioitettava näitä perusoikeuksia.

Uskonnon, omantunnon ja ajatuksen vapaudesta on säädetty myös Suomea sitovissa kansainvälisissä sopimuksissa, kuten esim. Euroopan ihmisoikeussopimuksessa, YK:n Kansalaisoikeuksia ja poliittisia oikeuksia koskevassa kansainvälisessä yleissopimuksessa sekä YK:n Taloudellisia, sosiaalisia ja sivistyksellisiä oikeuksia koskevassa yleissopimuksessa.

Varhaiskasvatuslain mukaan päivähoidon tavoitteena on tukea päivähoidossa olevien lasten koteja näiden kasvatustehtävässä. Päivähoidon tulee tukea lapsen eettistä kasvua. Katsomuskasvatuksessa on kunnioitettava lapsen vanhempien tai muun huoltajan vakaumusta.

Kunnilla on velvollisuus järjestää päivähoitoa sellaista tarvitseville lapsille . Jos lapselle on annettu paikka päiväkodissa, häntä on hoidettava päiväkodin aukioloaikoina. Perhettä ei voi vaatia hoitamaan lasta itse esimerkiksi silloin kuin muut ovat uskonnollisesti sitouttavassa tilaisuudessa eivätkä huoltajat halua lapsensa osallistuvan uskonnolliseen tilaisuuteen.

Valtioneuvosto on antanut periaatepäätöksen varhaiskasvatuksen valtakunnallisista linjauksista, joiden mukaan ensisijainen vastuu lasten kasvatuksesta on lasten vanhemmilla. Yhteiskunnan tehtävä on tukea vanhempia heidän kasvatustehtävässään. Päätöksen mukaan perustuslain perusoikeussäännöksistä varhaiskasvatuksen toteuttamisessa keskeisiä ovat mm. oikeus yhdenvertaisuuteen ja uskonnonvapauteen.

Stakes on laatinut valtakunnallisen varhaiskasvatussuunnitelman perusteet. Niiden mukaan lapsen oikeuksia konkretisoiviin varhaiskasvatuksen keskeisiin periaatteisiin kuuluu mm. lapsen oikeus omaan uskontoon tai katsomukseen. Lapsen oman uskonnon tai katsomuksen perinteeseen sekä tapoihin ja käytäntöihin perehdytään. Lapsia lähellä olevien erilaisten uskontojen ja katsomusten tapoihin tutustutaan.

Lapsen varhaiskasvatussuunnitelmassa sovitaan vanhempien kanssa uskonnollis-katsomuksellisen orientaation lapsikohtaisesta sisällöstä. Uskonnollis-katsomuksellisen orientaation ytimen muodostavat uskonnolliset, hengelliset ja henkiset asiat ja ilmiöt. Kasvatuskumppanuudessa on kysymys paitsi vanhempien ja henkilöstön asennoitumisesta yhteiseen kasvatustehtävään myös sen konkreettisesta organisoinnista ja sopimisesta molemmille osapuolille sopivalla tavalla. Lapsen varhaiskasvatussuunnitelma laaditaan jokaiselle päivähoidossa olevalle lapselle yhteistyössä vanhempien kanssa ja suunnitelman toteutumista arvioidaan säännöllisesti. Tavoitteena on lapsen yksilöllisyyden ja vanhempien näkemysten huomioon ottaminen toiminnan järjestämisessä.

Jokaisella kunnalla on oltava oma kuntakohtainen varhaiskasvatussuunnitelmansa, jossa otetaan kaikki em. säännökset huomioon.

Esimerkiksi Helsingin varhaiskasvatussuunnitelmassa todetaan seuraavaa: Varhaiskasvatuksessa lapsi tutustuu vanhempien kanssa sovitulla tavalla uskonnollisiin kysymyksiin. Lapsia ohjataan toisen vakaumuksen ja kulttuurin kunnioittamiseen. Monikulttuurisessa Helsingissä, jossa on monia uskontoja, elämänkatsomuksia, tapoja ja tottumuksia, pääpaino on eettisessä kasvatuksessa. Yhdessä kiteytetty näkemys lapsen varhaiskasvatuksen pääpiirteistä kirjataan lapsen varhaiskasvatussuunnitelmaan.

Päiväkodeissa järjestettävää esiopetusta koskevat samat päivähoitolain säännökset, ja lisäksi siihen sovelletaan perusopetuslakia. Perusopetuslain mukaan esiopetuksen yleisistä tavoitteista päättää valtioneuvosto. Se on antanut esiopetuksen tavoitteista ja tuntijaosta asetuksen, jossa on säädetty seuraavaa:

Opetuksella ja kasvatuksella edistetään ihmisoikeuksien ja toisten ihmisten kunnioittamista sekä tuetaan oppilaiden kasvua terveen itsetunnon omaaviksi ihmisiksi. Opetus ja kasvatus tukevat oppilaiden kasvua erilaisuuden kunnioittamiseen sekä toimintaan, joka edistää aatteiden ja uskontojen ja välistä kunnioittamista ja luottamusta (2§).

Opetushallitus päättää tarkemmin opetuksen tavoitteista ja keskeisistä sisällöistä sekä kodin ja koulun yhteistyön keskeisistä periaatteista opetussuunnitelman perusteissa. Opetushallitus on antanut sitovan määräyksen esiopetuksen opetussuunnitelman perusteista, jonka mukaan esiopetukseen sisältyy uskontokasvatusta ja sille vaihtoehtoista elämänkatsomustietokasvatusta huoltajan valinnan mukaan. Esiopetusikäisten kohdalla uskonnon ja omantunnon vapautta käyttää huoltaja. Uskontokuntiin kuulumattomien lasten vähäisestä määrästä tai muusta hyväksyttävästä syystä kunta voi päättää, ettei elämänkatsomustietokasvatusta järjestetä.

Kaikkia lapsia on kohdeltava yhdenvertaisesti – kukaan ei saa tuntea oloaan epämukavaksi tai syrjityksi sen vuoksi, että heidän perheensä katsomus poikkeaa enemmistön tai päiväkodin henkilökunnan vakaumuksesta.

Päiväkodeissa ei järjestetä uskonnon harjoittamista tai muuta uskontoon sitouttavaa toimintaa. Uskonnollista ohjelmaa olisivat esimerkiksi pikkukirkot, kirkkokäynnit, hartaudet, ruoka- ja muut rukoukset, virsien laulaminen, jumalan tai muun uskonnollisen hahmon palvonta jne. uskonnon harjoittamista.

Jos uskonnollista toimintaa kuitenkin on, kenenkään ole pakko osallistua sellaiseen, ei myöskään kyseisen kirkon jäsenten. ei edes kirkkoon kuuluvien. Uskonnollisten tilaisuuksien ajaksi on järjestettävä rinnakkaista, kaikille sopivaa neutraalia toimintaa siten, että ketään ei syrjitä.

Päiväkodin yhteisissä juhlissa saattaa olla uskonnollista sisältöä. Suomessa vallitsevan tulkinnan mukaan yhden virren, kuten Suvivirren, laulaminen ei ole uskonnon harjoittamista. Juhlia voisi arvioida kokonaisuutena, niiden tunnelman perusteella. Joulujuhlissa on usein ohjelmaa, jossa on uskonnosta peräisin olevia hahmoja kuten enkeleitä ja seimiä, ja on vaikea sanoa, onko ohjelmanumero uskonnollinen vai kulttuurinmukaisesti jouluaiheinen ilman että sitä esitetään totena. Yksittäistapausissa rajanveto voi olla vaikeaa, mutta yleisesti ottaen juhlien pitäisi olla hengeltään ja tunnelmaltaan sellaisia, että kaikki voivat niihin osallistua ja kaikki tuntevat olonsa niissä mukavaksi, vakaumuksesta riippumatta. Suomalaiseen jouluperinteeseen kuuluu paljon muuta kuin uskonnollisesti tulkittavaa perinnettä……

Päiväkodin toimintaa suunniteltaessa tulisi miettiä menettelytapoja, joilla kaikki lapset, eri uskontokuntiin kuuluvat ja uskonnottomat, saataisiin tuntemaan itsensä yhtä arvokkaiksi. Jos uskonnottomia lapsia on vain vähän, saattaa henkilöstöstä tuntua kohtuuttomalta, että heitä varten pitäisi tehdä työläitä järjestelyitä rinnakkaisesta ohjelmasta. Tällaisia säädösten mukaisia järjestelyitä edellyttävät vanhemmat saatetaan kokea hankalina. Henkilöstön pitää kuitenkin muistettava, että kyse on perheiden lasten perusoikeuksista.  Huoltajia ei saa vaatia pitämään lasta kotona silloin kuin muut ovat esim. retkellä kirkkotilaisuudessa.

Päiväkodin on hyvä ymmärtää, että uskonnollisten tilaisuuksien järjestäminen ei kuulu sen lakisääteisiin tehtäviin. Varhaiskasvatuksen perusteiden mukaan kasvatuksen tulee olla uskonnollisesti ja katsomuksellisesti sitouttamatonta. Aiemmin järjestetyt uskonnolliset tilaisuudet voi jättää pois, ja ne tulee jättää pois, jos kahden rinnakkaisen ohjelman toteuttaminen tuntuu liian työläältä. Uskonnottomien ja toisuskoisten kotien lapsia voi tutustuttaa valtauskonnosta peräisin oleviin tapoihin, mutta se on tehtävä tunnustuksettomasti ja sitouttamattomasti. Uskontojen oppeja ja uskonnollisia hahmoja ei opeteta todellisina. Lapsille voi puhua joulupukista ja tontuista, jumalista, enkeleistä ja Jeesuksesta, kunhan puhe on arkista.

Jos uskonnollista toimintaa kuitenkin järjestetään, yhdenkään lapsen pidä antaa tuntea itseään huonommaksi, ikävällä tavalla erilaiseksi kuin enemmistö. Päiväkodin henkilökunta ei myöskään saisi painostaa lapsia ja perheitä olemaan samanlaisia kuin muut, sillä se on syrjintää ja rikkoo perheen perusoikeuksia. Päiväkoti ei saa suostutella lapsia mukaan uskonnollisiin tilaisuuksiin eikä vedota vanhempiin rinnakkaistilaisuuksien järjestämisvaivan välttämiseksi. Vanhemmille ei pidä aiheuttaa huonoa omaatuntoa siitä, että heidän lapsensa ei osallistu valtakirkon uskonnollisiin tilaisuuksiin.

Päiväkotien tulee tiedostaa, että uskonnottomien perheiden lasten oikeus uskonnottomaan kasvatukseen on lakisääteinen oikeus. Lakien kunnioituksen on oltava päiväkotien koko henkilöstön toiminnassa itsestäänselvyys.

Mitä tämä käytännössä tarkoittaa?

uskonnottomien perheiden lapsia ei päiväkodeissa saa kasvattaa uskonnollisesti

Kaiken tämän perusteella on siis täysin selvää, että uskonnottomien perheiden lapsia ei päiväkodeissa saa kasvattaa uskonnollisesti, jos vanhemmat esittävät tällaisen toivomuksen. Päiväkotien on oma-aloitteisesti selvitettävä jokaiselta perheeltä, miten he suhtautuvat heidän lapsensa osallistumiseen uskonnolliseen toimintaan, ja perheen toiveita on kunnioitettava. Kaikkia lapsia on kohdeltava yhdenvertaisesti – kukaan ei saa tuntea oloaan epämukavaksi tai syrjityksi sen vuoksi, että heidän perheensä vakaumus poikkeaa enemmistön tai päiväkodin henkilökunnan vakaumuksesta.

Päiväkodeissa järjestetään paljon toimintaa, jonka voidaan katsoa olevan uskonnon harjoittamista. Suomessa asuvien perusoikeuksiin kuuluu, ettei kenenkään milloinkaan ole pakko osallistua sellaiseen, ei edes kirkkoon kuuluvien. Kirkossa käymiset, ruoka- ja muut rukoukset, virsien laulaminen, jumalan tai muun uskonnollisen hahmon palvonta jne. ovat uskonnon harjoittamista.

Päiväkodin toimintaan voi liittyä muunkinlaista uskonnollista kasvatusta, kuten uskonnon oppien mukaisten asioiden opettamista tosiasioina, tai uskonnollisten tapojen opettamista. Myös päiväkodin tilat voivat olla uskonnollisia, jos siellä on selvästi näkyvillä suuria ristejä tai uskonnollisten hahmojen kuvia tms. Jos päiväkodin henkilökuntaan kuuluu uskovaisia, heidän puhetapansa voi olla uskonnollista ja kasvattaa lapsia uskomaan heidän uskontonsa oppeja tosina. Päiväkodissa saattaa myös vierailla seurakunnan tms. edustajia järjestämässä uskonnollisia tilaisuuksia.

Kaikki tällainen on sopimatonta, jos päiväkodissa on uskonnottomasti kasvatettavia lapsia eikä heille järjestetä tilaisuutta olla poissa. Päiväkodin johtajan ja muun henkilökunnan on tiedostettava tämä asia ja opeteltava puhumaan ja käyttäytymään tunnustuksettomasti aina kun uskonnottomia lapsia on läsnä. Uskonnollisten tilaisuuksien ja uskonnollisen opetuksen ajaksi uskonnottomille lapsille on järjestettävä vaihtoehtoista toimintaa siten, etteivät he tunne oloaan syrjityksi.

Päiväkodin juhlissa saattaa olla uskonnollista sisältöä. Suomessa vallitsevan tulkinnan mukaan yhden virren, kuten Suvivirren, laulaminen ei ole uskonnon harjoittamista. Juhlia voisi arvioida kokonaisuutena, niiden tunnelman perusteella. Joulujuhlissa on usein ohjelmaa, jossa on uskonnosta peräisin olevia hahmoja kuten enkeleitä ja seimiä, ja on vaikea sanoa, onko ohjelmanumero uskonnollinen vai kulttuurinmukaisesti jouluaiheinen ilman että sitä esitetään totena. Yksittäistapausissa rajanveto voi olla vaikeaa, mutta yleisesti ottaen juhlien pitäisi olla hengeltään ja tunnelmaltaan sellaisia, että kaikki voivat niihin osallistua ja kaikki tuntevat olonsa niissä mukavaksi, vakaumuksesta riippumatta.

Päiväkodin toimintaa suunniteltaessa tulisi miettiä menettelytapoja, joilla kaikki lapset, eri uskontokuntiin kuuluvat ja uskonnottomat, saataisiin tuntemaan itsensä yhtä arvokkaiksi. Jos uskonnottomia lapsia on vain vähän, saattaa tuntua kohtuuttomalta, että heitä varten pitäisi tehdä työläitä erityisjärjestelyitä. Tällaisia erityisjärjestelyitä vaativat vanhemmat saattavat tuntua hankalilta ja rasittavilta. On kuitenkin muistettava, että kyseessä ovat näiden perheiden ihmisoikeudet. Perhettä ei voi vaatia pitämään lasta kotona silloin kuin muut ovat esim. kirkossa käymässä.

Päiväkodissa ei ole pakko olla mitään muuta uskonnollista kuin jonkinlaista omaan uskontoon perehdyttämistä. Kaikki muu on ylimääräistä, päiväkodin itse itselleen valitsemaa toimintaa. Sellaisen voi jättää pois, jos erityisjärjestelyt joidenkin perheiden ihmisoikeuksien toteuttamiseksi tuntuvat työläiltä. Uskonnottomienkin lasten on tutustuttava valtauskonnosta peräisin oleviin tapoihin, mutta perehdyttäminen niihin on tehtävä tunnustuksettomasti. Tunnustuksettomuus tarkoittaa sitä, ettei uskonnon oppeja opeteta tosina ja ettei uskonnollisia hahmoja opeteta todellisina. Lapsille voi puhua joulupukista ja tontuista, jumalista, enkeleistä ja Jeesuksesta, kunhan puhe on arkista.

Jos uskonnollista toimintaa kuitenkin halutaan järjestää, erityisjärjestelyiden siihen osallistumattomia varten olisi oltava hienotunteisia. Kukaan lapsista ei saisi tuntea itseään huonommaksi, ikävällä tavalla erilaiseksi kuin enemmistö. Päiväkodin henkilökunta ei myöskään saisi painostaa erilaisia lapsia ja perheitä olemaan samanlaisia kuin muut. Jo pelkkä painostaminen on syrjintää, koska se saa perheen tuntemaan, ettei heidän oikeuksiaan kunnioiteta. Päiväkoti ei saisi suostutella lapsia mukaan kirkkoon tai vedota vanhempien tunteisiin, jotta erityisjärjestelyiltä vältyttäisiin. Ei ole sopivaa luoda vanhemmille huonoa omaatuntoa siitä, että heidän lapsensa joutuu olemaan erilainen.

Kaiken kaikkiaan päiväkodeissa olisi oltava tietoisia, että uskonnottomien perheiden oikeus lasten täysin uskonnottomaan kasvatukseen on ehdoton laissa säädetty oikeus. Syvästi uskonnollisenkaan henkilökunnan ei tietenkään pitäisi toimia lainvastaisesti, vaikka oma vakaumus mitä tuntuisi edellyttävän. Lakien kunnioituksen on oltava päiväkotien toiminnassa itsestäänselvyys.

Perheiden kokemuksia

Perheet kertovat kokemuksistaan päiväkotien suhtautumisesta uskonnottomuuteen. Kokemukset on kirjattu nimettöminä. Jos haluat kertoa omasi, laita meille viesti.

Melko reilua

Lapsemme olivat ensin Montessori-esikoulussa. Se on täysin tunnustukseton, ei mitään uskonnollista toiminnassa, ei kirkkokäyntejä tai muuta sellaista, eli ei mitään ongelmia.
Sitten lapsemme menivät kunnalliseen päiväkotiin: reiluja päiväkoteja on jo olemassa, koska sielläkään emme kokeneet ongelmia uskonnottomuuden kanssa!

Vuosittain tehtiin kirjallinen kasvatussuunnitelma, johon kirjattiin ettei lapsi osallistu mihinkään uskonnolliseen. Tietääkseni tätä myös noudatettiin. Päiväkoti kävi pari kertaa vuodessa kirkossa, mutta meidän lapset jäivät päiväkotiin. Joskus oli muitakin jotka jäivät, joskus olivat ainoita, nuorempi lopuksi ainoa. Eivät ikinä kärsineet tästä, päinvastoin tykkäsivät.

Päiväkodin pienimpien ryhmä, alle 3-vuotiaat, eivät menneet kirkkoon, joten meidän lapset menivät heitä ”hoitamaan” apulaisina. Eli käytännössä leikittivät pieniä, mikä oli kivaa ja sai meidän lapset tuntemaan itsensä tärkeiksi. Joskus kun lapsia jäi pois enemmän, he jäivät päiväkotiin yhden hoitajan kanssa.

Ennen joulujuhlia joskus kysyttiin, voivatko meidän lapset osallistua enkeleinä seimikuvaelmaan tai saavatko meidän lapset laulaa joululauluja. Annoin aina luvan, koska meillä kotonakin vietetään joulua ja kuunnellaan joululauluja. Mielestäni joulupukki, tontut, enkelit ja Jeesus kuuluvat samaan kategoriaan ja joulu on pakanallinen juhla.

Päiväkodin johtaja joskus kysyi, haluaisimmeko, että meidän lapset kävisivät kerran kirkossa muiden mukana jotta he näkisivät millaista se on. Sanoin että mielestäni on parempi etteivät he lähde mukaan, koska kirkko ja uskonnolliset puheet olivat pelottavia meidän lapsille. He eivät olleet kohdanneet kristinuskon asioita kotona tai muualla elämässään eikä asioita ollut selitetty heille, joten he eivät ymmärtäneet ristiinnaulitsemista. Toinen lapsi järkyttyi ja itki lomamatkalla, kun kävimme katsomassa katolista kirkkoa, jossa oli ristiinnaulittu verinen Jeesus -veistos. Johtaja tuntui ymmärtävän.

Uskonnottomat perheet ja Reilu päiväkoti

Suomi on maallistumassa nopeaan tahtiin ja kulttuurien kirjo kasvaa koko ajan. Nämä ilmiöt näkyvät myös päiväkodeissa ja koulluiissa, joissa enemmistöuskonnon vaikutus on yhä suurta. Evankelis-luterilaista uskontoa pyritään levittämään lapsille ja nuorille päiväkodista armeijaan saakka.

Joissain päiväkodeissa on kuitenkin huomattu jo se tosiasia että ev.lut. on menettämässä valta-asemaansa. Esimerkiksi Helsingissä vain alle puolet lapsista on kastettu kirkon jäseniksi. Miten menetellään, jos toimintaan yhä liitetään kirkollisia tilaisuuksia? Palkkaako kunta niiden vuoksi lisähenkilökuntaa rinnakkaisen kaikille sopivan neutraalin ohjelman ja samanaikaisen uskonnollisen ohjelman mahdollistamiseksi?

Edellä esitetyistä syistä olemme luoneet Reilu päiväkoti -käsitteen. Reilu päiväkoti ottaa paremmin huomioon uskonnottomat ja eri uskontoja tunnustavat perheet. Reilu päiväkoti tarjoaa ei-luterilaisille aidosti mielekästä, valvottua toimintaa ja kertoo tästä avoimesti vanhemmille. Reilu päiväkoti ei tarjoa kirkon tilaisuuksiin osallistumista ainoana vaihtoehtona. Lähtökohtana ei ole vaatia erityiskohtelua uskonnottomille vaan ainoastaan varmistaa lasten perusoikeuksien toteutuminen.

Uskonnottomien osuus on kasvanut suuresti 2000-luvulla myös lapsiperheissä. Uskonnoton katsomus tulee otttaa lähtökohtaisesti huomioon kaikessa kasvatus- ja opetustoiminnassa. Maahanmuuton myötä kulttuurillinen kirjo on kasvanut erityisesti pääkaupunkiseudulla. Maahanmuuttajien ei-kristillinen katsomus ja kulttuuritausta on syytä huomioida päiväkotien arjessa.

Mukaan talkoisiin!

Reilu päiväkoti on Vapaa-ajattelijain liiton hanke, joka pyrkii edistämään varhaiskasvatuksen yhdenvertaisuutta. Sen perustivat vuonna 2014 helsinkiläiset järjestöt. Monikulttuurisessa yhteiskunnassa yhä useampi huoltaja joutuu pohtimaan lapsensa arvokasvatusta. Lapsen huoltajan kuuleminen varhaiskasvatuksessa on tärkeää ja se tulee saada tasalaatuiseksi.

Haluamme tällä sivulla kannustaa päiväkoteja reiluuteen yhteistyössä huoltajien kanssa.

Onko Sinulla ajatuksia ja kokemuksia siitä, millainen on reilu päiväkoti? Oletko halukas osallistumaan sellaisen kehittämiseen Suomessa?

Ota yhteyttä kerro ajatuksesi!

Ota yhteyttä

    Lataa tästä Reilu päiväkoti -esite ja -kortti, tulosta ja vie päiväkotiisi