Lahden Vapaa-ajattelijoiden nettisivujen kaikkien aikojen ensimm\u00e4inen vieraskirjoitus k\u00e4sittelee uskonyhteis\u00f6jen sis\u00e4ll\u00e4 tapahtuvaa hengellist\u00e4 v\u00e4kivaltaa. V\u00e4kivallan uhri j\u00e4\u00e4 usein yksin, ja seurakuntalaisten, julkisen vallan ja muiden sidosryhmien asiaan puuttuminen on heikoilla kantamilla. Julkaisu ja siin\u00e4 esitetyt v\u00e4itt\u00e4m\u00e4t edustavat kirjoittajan omia n\u00e4kemyksi\u00e4, mutta julkaisemme sen koska aihe on t\u00e4rke\u00e4 ja yhdistyksen\u00e4 haluamme yll\u00e4pit\u00e4\u00e4 yhteiskunnallista keskustelua.<\/p>\n
Kirjoittaja Maija-Leena Rova on valtiotieteiden tohtori, jonka v\u00e4it\u00f6skirja vuonna 2006 k\u00e4sitteli yritysten sosiaalista vastuuta. Sittemmin h\u00e4n on julkaissut kolme uskonyhteis\u00f6j\u00e4 k\u00e4sittelev\u00e4\u00e4 kirjaa, jotka jatkavat sosiaalisen vastuullisuuden teemaa.<\/p>\n
<\/p>\n
Vuonna 2016\u00a0julkaistiin Uskonsota keitti\u00f6ss\u00e4 –<\/em>kirja<\/em>. Se antaa \u00e4\u00e4nen kymmenelle vanhoillislestadiolaisesta uskonyhteis\u00f6st\u00e4 irtautuneelle. Kerron kirjassa my\u00f6s omakohtaisista kokemuksistani. Kasvoin Oulussa yhdeks\u00e4nlapsisessa perheess\u00e4. Perheeni jakautui kahteen leiriin uskontulkintojen takia, syttyi uskonsota. Olin tuolloin noin kymmenvuotias. Se tuntui pienen tyt\u00f6n mieless\u00e4ni k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4lt\u00e4 ja aiheutti voimakkaan ahdistavia ristipaineita. Sis\u00e4inen maailmani romahti ja viha nousi. Kukaan perheenj\u00e4senist\u00e4ni ei sit\u00e4 kuitenkaan huomannut, olihan heill\u00e4 omatkin tunteensa peliss\u00e4. P\u00e4\u00e4tin j\u00e4tt\u00e4\u00e4 uskonyhteis\u00f6n ja kaiken hengellisyyden, kunhan p\u00e4\u00e4sen omilleni.<\/p>\n Uudessa kirjassani, Eroon hengellisest\u00e4 v\u00e4kivallasta \u2013 demokratiavajetta ja ihmisoikeusloukkauksiako uskonyhteis\u00f6iss\u00e4? (https:\/\/www.bod.fi\/kirjakauppa\/eroon-hengellisestae-vaekivallasta-maija-leena-rova-9789528099703<\/a>),<\/em> siirryn askeleen eteenp\u00e4in: miten uskonyhteis\u00f6t voivat p\u00e4\u00e4st\u00e4 eroon hengellisest\u00e4 v\u00e4kivallasta? Kirjassa analysoin ensin laajasti uskonyhteis\u00f6jen hengellisen v\u00e4kivallan syit\u00e4. Fundamentalistisen tiukat opilliset tulkinnat ovat hengellisen v\u00e4kivallan vahva takapiru. Lis\u00e4ksi kunkin uskonyhteis\u00f6n yhteis\u00f6lliset erityispiirteet sek\u00e4 hallinto ja johtaminen heijastuvat hengellisen v\u00e4kivallan ilmiasuihin.<\/p>\n Kirjassa vertaan toisiinsa uskonyhteis\u00f6jen ja maallisten yhteis\u00f6jen \u2013 esimerkiksi poliittisten puolueiden \u2013 johtamista ja toimintatapoja. Merkitt\u00e4vi\u00e4 eroja on havaittavissa. Kirjan fundamentalistisia esimerkkiuskonyhteis\u00f6j\u00e4 ovat jehovantodistajuus, vanhoillislestadiolaisuus ja helluntailaisuus.<\/p>\n <\/p>\n Fundamentalististen uskonyhteis\u00f6jen johto ei mielell\u00e4\u00e4n kerro avoimesti ulkopuolisille yhteis\u00f6jens\u00e4 ep\u00e4eettisist\u00e4 toimintatavoista ja turvautuu jopa tietoisesti kryptiseen, ulkopuolisille huonosti avautuvaan, uskonnolliseen kieleen. \u00a0Ennakkoluulot maallisen yhteiskunnan ja uskonyhteis\u00f6jen v\u00e4lill\u00e4 syntyv\u00e4t siit\u00e4, ett\u00e4 yhteis\u00f6jen johto haluaa rakentaa valemaailman oman yhteis\u00f6ns\u00e4 erinomaisuudesta ja maallisen maailman raadollisuudesta. Fundamentalistiset uskonyhteis\u00f6t pit\u00e4v\u00e4t itse\u00e4\u00e4n erityisen jumalallisen kutsun saaneina ja pelastettujen valittuna joukkona. Yhteis\u00f6t aivopesev\u00e4t seurakuntalaisensa uskomaan kuvitteellisiin eroihin ja rajoihin yhteis\u00f6ns\u00e4 ja maallisen yhteiskunnan v\u00e4lill\u00e4. Niin on helppoa pit\u00e4\u00e4 yll\u00e4 ennakkoluuloja ulkopuolisesta maailmasta.<\/p>\n <\/p>\n Hengellinen v\u00e4kivalta ei ole kenenk\u00e4\u00e4n etu, vaan se aiheuttaa pikemminkin suuria ongelmia ja kustannuksia \u2013 kuten mielenterveysongelmia, p\u00e4ihteiden v\u00e4\u00e4rink\u00e4ytt\u00f6\u00e4 ja ty\u00f6tt\u00f6myytt\u00e4 \u2013 sek\u00e4 uhreille ett\u00e4 yhteiskunnalle. Asia tuli selke\u00e4sti esille my\u00f6s Uskonsota keitti\u00f6ss\u00e4 -kirjassani. Hengellinen v\u00e4kivalta polkee alleen omantunnon- ja uskonnonvapauden sek\u00e4 loukkaa ihmisoikeuksia. Lis\u00e4ksi uskonoppien \u00e4\u00e4ritulkinnat est\u00e4v\u00e4t demokratian toteutumisen etenkin fundamentalistisissa uskonyhteis\u00f6iss\u00e4.<\/p>\n Demokratiat ovat luovuttaneet uskonyhteis\u00f6ille uskonnonvapauden, jonka suojaan yhteis\u00f6t pystyv\u00e4t piilottamaan hengellist\u00e4 v\u00e4kivaltaa ja jopa totalitaarista vallank\u00e4ytt\u00f6\u00e4. Lis\u00e4ksi voimakas ryhm\u00e4kuri johtaa helposti hengelliseen v\u00e4kivaltaan, joka tuomitsee yksil\u00f6n aidot uskonnolliset tunteet ja kokemukset. Monet uskonyhteis\u00f6t ovat puolustaneet voimakkaasti oman yhteis\u00f6ns\u00e4 uskonnonvapautta demokraattisena oikeutenaan ja samaan aikaan loukanneet seurakuntalaistensa omantunnonvapautta. Hengellinen v\u00e4kivalta ei aina lopu siihenk\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 joku eroaa uskonyhteis\u00f6st\u00e4\u00e4n. Erityisen traagista on, jos vanhemmat hylk\u00e4\u00e4v\u00e4t esimerkiksi nuorensa yhteis\u00f6st\u00e4 eroamisen takia. Silloin nuori voi j\u00e4\u00e4d\u00e4 liian nuorena totaalisen yksin. Siit\u00e4 saattaa seurata muun muassa mielenterveys- ja p\u00e4ihdeongelmia.<\/p>\n Demokraattinen yhteiskunta ei saa sulkea silmi\u00e4\u00e4n uskonyhteis\u00f6jen eik\u00e4 niiden yksitt\u00e4isten j\u00e4senten s\u00e4\u00e4d\u00f6sten vastaiselta hengelliselt\u00e4 v\u00e4kivallalta. Viime aikoina yhteiskunta onkin tunnistanut uskonyhteis\u00f6iss\u00e4 muun muassa pedofiliaa. Parhaillaan k\u00e4yd\u00e4\u00e4n k\u00e4r\u00e4ji\u00e4 my\u00f6s kansanedustaja\u00a0<\/strong>P\u00e4ivi R\u00e4s\u00e4sen<\/strong> homoseksuaaleihin kohdistamasta vihapuheesta. R\u00e4s\u00e4nen on jopa ottanut Raamatun ly\u00f6m\u00e4aseekseen. On my\u00f6s t\u00e4rke\u00e4\u00e4 pyrki\u00e4 tunnistamaan fundamentalistisiin uskonyhteis\u00f6ihin piilotettua hengellist\u00e4 v\u00e4kivaltaa, vaikka sen toteenn\u00e4ytt\u00e4minen ja tahallisuus voivatkin osoittautua vaikeiksi.<\/p>\n Demokraattisessa Suomessa jokaisella kansalaisella on t\u00e4ysi vapaus osallistua yhteiskunnalliseen toimintaan ja tehd\u00e4 itse omat p\u00e4\u00e4t\u00f6ksens\u00e4. Joissakin fundamentalistisissa uskonyhteis\u00f6iss\u00e4 se ei kuitenkaan toteudu. Esimerkiksi lestadiolainen yhteis\u00f6 pyrki pitk\u00e4\u00e4n ohjaamaan tiukasti j\u00e4sentens\u00e4 puoluevalintoja, eiv\u00e4tk\u00e4 Jehovan todistajat salli j\u00e4sentens\u00e4 \u00e4\u00e4nest\u00e4v\u00e4n vaaleissa. Lis\u00e4ksi fundamentalistiliikkeet tuomitsevat synniksi liikkeidens\u00e4 sis\u00e4isen ja ulkopuolelta tulevan kritiikin. \u00a0Fundamentalistiset uskonyhteis\u00f6t eiv\u00e4t hyv\u00e4ksy my\u00f6sk\u00e4\u00e4n naisten osallistumista yhteis\u00f6ns\u00e4 johtamiseen ja hallintoon. N\u00e4in fundamentalistiset uskonyhteis\u00f6t poikkeavat maallisten yhteis\u00f6jen demokraattisista toimintatavoista, joissa oppositiot ovat sallittuja ja naiset voivat toimia yhdenvertaisesti yhteis\u00f6jen hallinto- ja johtoteht\u00e4viss\u00e4.<\/p>\n <\/p>\n Yhteiskunnallista keskustelua hengellisest\u00e4 v\u00e4kivallasta on pidett\u00e4v\u00e4 yll\u00e4, kunnes julkinen valta ottaa sen vakavasti ja ryhtyy sit\u00e4 poistamaan. \u00a0Uskonyhteis\u00f6ill\u00e4 on perustus- ja uskonnonvapauslain takaama uskonnonvapautensa. Kuitenkin julkisen vallan on huolehdittava siit\u00e4, ettei uskonnonvapaus polje alleen omantunnonvapautta ja etteiv\u00e4t tiukat opilliset tulkinnat loukkaa seurakuntalaisten ihmisoikeuksia. Hengellinen v\u00e4kivalta on rikos, joka voi vaurioittaa uhriaan yht\u00e4 paljon kuin fyysinen v\u00e4kivaltakin. Iso ongelma on hengellisen v\u00e4kivallan rikosoikeudellinen toteenn\u00e4ytt\u00e4minen.<\/p>\n Vuonna 2020 opetus- ja kulttuuriministeri\u00f6 kiirehti eettisten ohjeiden laatimista ja valituselimen perustamista kulttuurialan ep\u00e4eettisille toimintatavoille, kun kulttuurineuvos\u00a0Veijo Baltzarin<\/strong>\u00a0v\u00e4\u00e4rink\u00e4yt\u00f6kset seitsem\u00e4\u00e4 nuorta naista kohtaan tulivat julki. Niin pitikin toimia. Olisi my\u00f6s autettava yhdenvertaisesti uskontojen uhreja Suomessa toimivissa fundamentalistisissa uskonyhteis\u00f6iss\u00e4. Heit\u00e4 on v\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin tuhansia. Esimerkiksi voimassa oleva yhdenvertaisuuslaki ei turvaa uskonyhteis\u00f6iss\u00e4 hengellist\u00e4 v\u00e4kivaltaa kokevien ihmisarvoa ja perusoikeuksia yht\u00e4 yksiselitteisesti kuin se turvaa maallisten yhteis\u00f6jen j\u00e4senten oikeudet, koska yhdenvertaisuuslakia ei sovelleta uskonnonharjoittamiseen.<\/p>\n Julkisen vallan pit\u00e4isi valvoa m\u00e4\u00e4r\u00e4ajoin kaikkia, noin tuhatta Suomessa toimivaa uskonyhteis\u00f6\u00e4. Sen sijaan uskonnonvapauslaki edellytt\u00e4\u00e4 selvityst\u00e4 uskonnollisesta tarkoituksesta ja toimintatavoista vain perustamisvaiheessa ja pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n niilt\u00e4 uskonyhteis\u00f6ilt\u00e4, jotka hakevat uskonnollisen yhdyskunnan statusta. Suomessa toimii ainoastaan noin 150 uskonnollista yhdyskuntaan, yksi niist\u00e4 on Jehovan todistajat. Siit\u00e4 huolimatta se rikkoo ihmisoikeuksia muun muassa karttamisk\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ll\u00e4\u00e4n eik\u00e4 hyv\u00e4ksy demokraattisia kansalaisoikeuksia, kuten \u00e4\u00e4nest\u00e4mist\u00e4 vaaleissa. Kuitenkin uskonnonvapauslaki toteaa yksiselitteisesti, ett\u00e4 \u201dyhdyskunnan tulee toteuttaa tarkoitustaan perus- ja ihmisoikeuksia kunnioittaen\u201d. \u00a0Merkille pantavaa on, ettei mik\u00e4\u00e4n organisaatio tunne kaikkien noin tuhannen Suomessa toimivan uskonyhteis\u00f6n toimintatapojen eettisyytt\u00e4 ja demokraattisuutta, koska valvontaa ei ole. Kansainv\u00e4listymisen takia uskonyhteis\u00f6jen m\u00e4\u00e4r\u00e4 Suomessa lis\u00e4\u00e4ntyy kaiken aikaa.<\/p>\n Julkisen vallan pit\u00e4\u00e4 puuttua liian ankariin uskonoppien tulkintoihin ja evankelisluterilaisen kirkon puolestaan her\u00e4tysliikkeidens\u00e4 ihmisoikeuksia loukkaaviin opillisiin tulkintoihin.<\/p>\n Emme saa hyl\u00e4t\u00e4 Kiinan uiguureja, joista arkkipiispa Tapio Luoma kantaa huolta Helsingin Sanomien artikkelissaan. Mutta emme saa my\u00f6sk\u00e4\u00e4n unohtaa uskontojen uhreja Suomessa.<\/p>\n Kirjan loppuun olen koonnut 14 toimenpide-ehdotusta, joita perustelen laajasti l\u00e4pi kirjan. S\u00e4\u00e4d\u00f6sten lis\u00e4ksi on l\u00f6ydett\u00e4viss\u00e4 \u201dpehmeit\u00e4\u201d keinoja hengellisen v\u00e4kivallan poistamiseksi tai ainakin v\u00e4hent\u00e4miseksi uskonyhteis\u00f6ist\u00e4. Esimerkiksi uskonyhteis\u00f6t voisivat useiden yritysten ja joidenkin maallisten yhteis\u00f6jen tavoin laatia itselleen sosiaalisen vastuun laadulliset mittarit. Niit\u00e4 seuraamalla uskonyhteis\u00f6t, seurakuntalaiset, julkinen valta ja muut sidosryhm\u00e4t voisivat seurata, miten sosiaalinen vastuu toteutuu uskonyhteis\u00f6iss\u00e4.<\/p>\n Edelleen Suomessa hengellist\u00e4 v\u00e4kivaltaa \u201dkierret\u00e4\u00e4n kuin kissa kuumaa puuroa\u201d toisin kuin urheilun ja kulttuurialan ep\u00e4eettisi\u00e4 toimintatapoja. Vain Uskontojen uhrien tuki ry on pitk\u00e4aikaisella ty\u00f6ll\u00e4\u00e4n tukenut lukuisia uskontojen uhreja ja tarjonnut heille erityisesti vertaistukea.<\/p>\n My\u00f6s julkisen vallan ja luterilaisen kirkon on ryhdytt\u00e4v\u00e4 nopeasti toimenpiteisiin hengellisen v\u00e4kivallan pois kitkemiseksi uskonyhteis\u00f6ist\u00e4. Vain niin voidaan poistaa hengellisen v\u00e4kivallan synnytt\u00e4mi\u00e4 k\u00e4rsimyksi\u00e4 \u2013 kuten mielenterveysongelmia ja syrj\u00e4ytymist\u00e4 \u2013 sek\u00e4 tuottaa hyvinvointia ja jopa lis\u00e4t\u00e4 uskontojen uhrien ty\u00f6llisyytt\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lahden Vapaa-ajattelijoiden nettisivujen kaikkien aikojen ensimm\u00e4inen vieraskirjoitus k\u00e4sittelee uskonyhteis\u00f6jen sis\u00e4ll\u00e4 tapahtuvaa hengellist\u00e4 v\u00e4kivaltaa. V\u00e4kivallan uhri j\u00e4\u00e4 usein yksin, ja seurakuntalaisten, julkisen vallan ja muiden sidosryhmien asiaan puuttuminen on heikoilla kantamilla. … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-117","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/lahti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/lahti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/lahti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/lahti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/lahti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=117"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/lahti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":125,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/lahti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117\/revisions\/125"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/lahti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/lahti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vapaa-ajattelijat.fi\/lahti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Ennakkoluulojen yll\u00e4pit\u00e4minen<\/h3>\n
Ihmisoikeudet demokratiassa<\/h3>\n
Toimenpiteisiin on ryhdytt\u00e4v\u00e4<\/h3>\n